Archive for the ‘行路’ Category

佛像,大屋以及烟尘

Monday, August 30th, 2010
  • 北京-大同 279km

去往大同的路上烟尘弥漫,城内却有一条很好的迎宾路。路上的酒店,看样子就让人不敢问津。总之,迎的不是我们这样的宾罢。于是第二天早上就去了云冈石窟。

北魏。公元386年,拓跋珪称王建国,初,建都云中,盛乐(今内蒙古和林格尔)。398年,迁都于平城(今大同)。493年,拓跋宏迁都洛阳。534年,分裂为东魏与西魏。

云冈石窟则于北魏和平年间(公元460年至471年)由著名和尚昙曜主持,在京城西郊武州塞,开始开凿。主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前。

这里有分窟介绍。

不记得哪一窟的飞天,感觉很像肥肥的小天使~

还有长着藕节一样胳膊的小朋友,在描摹佛像的样子。

第12窟是著名的音乐窟。据说此窟中可见的乐器包括琵琶、筚篥、筝、笛、唢呐、排萧、筋、望、细腰鼓、碰铃等。

据统计仅12窟里,各种大小乐器就有17个种类、47件之多。这无疑包揽了北魏所能看见的所有乐器。这些乐器,应该是当时乐器的总和。如此之多的乐器,有的来自番汉;有的来自西域。这一时期由于丝路交通则帧畅,各国往来的频繁,《疏勒乐》等一批乐曲在此时传入中原。因此云冈石窟中伎乐演奏的乐器,应是民族融合的象征。在云冈石窟中出现了大量《西凉乐》的乐器,这是因为北魏太武帝公元439年西征北凉。这次西征将当时流行于凉州一带的《秦汉乐》及乐工带到平城。并在当时的宫廷大礼中演奏。《西凉乐》即从《秦汉乐》的发展而来。云冈石窟中的这些乐器即是当时来自北凉的工匠们把当时流行的乐器该了下来。《西凉乐》吸收了汉乐和西域乐舞的特点,为各部乐中最大的一部,是当时除了《龟兹乐》以外最受人们喜爱的一部乐舞。当时西域各国非常盛行佛教乐舞。据《法显传·于阗国》载:“其国丰乐,人民殷盛,尽皆奉法,以法乐相娱,众僧乃数万人。”北魏当时是以佛教为国教,佛教乐舞必然分行于当时。这种乐舞即在云冈雕刻中体现出来。

第13窟。主尊佛像为交脚弥勒”,其右臂下则可见“托臂力士”。

不记得哪个窟的佛像,外面有土墙的庇护。这丛小草,倒是很有生生之意。

最著名的第20窟大佛。因为这里现在已经是旅游圣地,所以礼佛的人其实也并不那么的多。

出来看到一排排的古董摊子,摊主笑嘻嘻且不客气的麻烦我们不要挡住了外国人看东西~

  • 大同-平遥 385km

平遥分新城和古城。事先在远方网订好了客栈,不过还是要7点以后才能进入老城。

BTW,这家客栈里有只小小的小黄猫~

平遥古城,1997年被列入世界遗产,其评价为:

平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城,是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

很多展馆还包括了当时的地契等等,很有看头。

不过大部分庙还是经过了重修,虽然仍然很好看~

而这两个人,不是雕像哟~ 街头上看起来十分惊悚…

当年厂里也有卫生所这种东西,斑驳的墙木看起来很怀旧。

连绵的屋顶。

石雕小狮子。

木雕窗子和西红柿~

木雕龙。

这个,是阎锡山省长当年的白话告示~

最后去了城墙,来往的人不多。

平遥牛肉据说很有名,不过我觉得跟一般真空包装的牛肉没有什么区别。其他的名吃基本都是面食…
吃了一碗山西打卤面,倒真是不错~
晚上上老街找酒喝。背包客聚在一起商量明天的路程,猎艳客心怀鬼胎的和妹妹拼酒。
喝了一杯传说中的哥顿金,青涩的味道。

第二天去了王家大院。远看几乎就是一座皇宫啊~他不怕被砍头么?
据说

现在向游人开放的红门堡、高家崖堡及王氏宗祠三组建筑群,尚不足王家大院总占地面积的四分之一。据王家史料和现存的实物考证,明万历年间至清嘉庆十六年,静升王氏家族的住宅,随其族业的不断兴盛,在村中,由西向东,由低到高,不断延伸,渐修渐众,营造了总占地面积达25万平方米之巨的建筑群体,远比占地 15万平方米的北京皇家故宫庞大。

看看人家这石头墩子~

看过这石雕的鲤鱼跳龙门之后,真的又去了龙门~ 此乃后话。

院门外是一片绿色。

门楹精致的木雕。

窗外是连绵的大屋。

远景。

近景。

这几颗红枣,是给土地爷的祭品么?

  • 平遥-西安 543km

1927年报道:

记者近因事绕道晋南,经过平陆、夏县、安邑、解县、虞乡、永济等六县,所见该省当局之一切设施,条例井然。在此举国忧扰之际,亦属难能可贵。他姑无论,即地方治安良好,与行旅绝对安全两端,已经令高谈主义之新军阀对之生愧,其他更无论矣。久经离乱之吾人视之,真不啻世外桃源。

桃源么?总之我们就这样向着西安和肉夹馍奔去了~

深圳花事以及行走的继续。

Sunday, April 25th, 2010

到深圳的第一个发现就是,这是一个到处都是三角梅的城市。

当年我在厂里,痴痴的盯着某家七楼,那种鲜艳轻盈的花,怎么会被叫做“梅”呢?

不过在看过《植物的故事》之后我就知道植物分类学是个十分复杂的学问。紫茉莉科石竹目,对于一个科盲来说,真是,哪一种都不像~

楼下散步的时候发现了这样一种芭蕉。非常好的名字。

总是闻到一种熟悉的香味,寻觅良久,才发现一种看起来和普通桂花差不多的“四季桂”……一个四季都能闻到桂花香的城市,一个以三角梅为市花的城市,真是,幸福。

去市民中心(就是那个被很多人讲到的“市民社会”的“市民”),看到这样一组雕塑,叫:行走的椅子。

对于我这样一个常常有着流浪冲动的宅女,这个名字真是讨喜。

一面不断有流水的墙,很有韵律。下面,还有一个乐队在推销自己的唱片。很多人拍照。

走上台阶是图书馆,外墙修成书页的样子。台阶控。

坐在一个足够高的地方晃脚,真是人生一大快事。

当年很喜欢的蚝酒大会怎么说的,“放肆摇动的青春尾巴”~

如今我也到了一个可以吃蚝的地方……就吃而言,我觉得广东这边是除了四川,我最喜欢的地方。

同样红着的,还有路上看到这一大片花,俗艳得十分可爱。

从来没有来过如此南的南方,也因此发现了很多不认识的植物。于是索性去了植物园,果然,看到了很多以前少见的植物,虽然仍然不太能记住他们的名字。

最喜欢的便是这里的花,都十分大朵且色彩艳丽,很恣意的样子,拍下来也好看~

妙法莲花,应该是这个样子的吧~

这片地方被一大块网兜包围起来,里面放养了一批蝴蝶。

蝴蝶和莲花,都是很轮回的生物。

这个景区,叫“深谷幽兰”,当时默默的想,那还不得淡出鸟来……

其实,以上三种,都是兰花。比如蝴蝶兰,其实也是明艳妖娆的一种。

丝丝缕缕的,枯枝和新条,一样的飘荡着。

粉红色的小叶子,看起来很清凉。

出门的路上,有这种金黄的花簇。

看到大望文化高地有电子音乐的演出,又看到地图上说植物园离大望村很近,于是打算直接过去。结果守门的gg告诉我们,大望村还远得很。幸亏好心人让我们搭车。

大望村俨然关外景象。某个厂区封闭的宿舍,围墙上还有铁丝网和碎玻璃,很寒。再路过一个有无数工人和缝纫机的服装加工厂,走进一个废弃的边防站,终于看到一些色彩艳丽的集装箱,里面有人居住的痕迹。

从这个艺术小镇的路牌开始,我们走过了小树林,农田,河流,水车,越走,越让我想起斯蒂芬金的小说。

斯蒂芬金说,在美国,如果没有看到路边5英里一根的电线杆,那么你就迷路了。

迷路了会看到什么呢?摇滚天堂

所以,虽然最后我们看到了一个比较艺术的聚落和几个懒洋洋的打着羽毛球的艺术家,我还是觉得,不要在这里待到天黑吧。

坐车从关外回去。两个世界。

都说深圳是文化沙漠,可是市民中心的书店图书馆以及同心路上的博物馆,都还是很不错的样子。

博物馆居然是免费的。看了江西新干的青铜器和金代的红绿彩瓷,很好的展览。

这是博物馆门口一种细碎的小花。红得很耀眼。

刚到深圳的时候,远看这种树,以为是合欢,遂感叹,深圳的合欢花,都是桃红色的也~

到了这么南的南方,总是要去海边。拜谒了一下某小皇帝被迫投海处,拜谒了一下某天朝开始崩溃处,再去妈祖庙拜拜。

去向一个投海的小皇帝求保佑平安,去向一个未出嫁的女子求子嗣,这个,充分说明了我们是一个不以成败论英雄的民族~

远远的看看海,轮船,水手,朗姆酒。

去退役大轮船上吃饭,旁边是一个高尔夫球场。

看着那些挥舞着球杆的中年白领(纯感觉),我想起了,白夜行东京物语里面,也提到了高尔夫球。总之,都是给人不好的感觉。

嗯,不管到了什么地方,喝酒吃肉才是正经事呀~

春暖花开的时候再来发元宵节的照片~

Sunday, March 28th, 2010

第一次听说蔚县,是在2008年,一个喜欢旅游的朋友给我看了当地打树花的图片,当时便惊艳了。

于是开始计划,那么,明年元宵节就去蔚县吧,反正离张家口也不远。

结果那年元宵节竟然还难得的可以呆在家里,只好叹造化弄人了~

不过一年,想做的事情就做到了。丁丁说,得之我幸不得我命,难道命就应该是否定意味的么。信焉。

早上从北京出发好像是有小雪的。到蔚县县城,一问,酒店竟然大多客满。这个,豆瓣上都有好几个去蔚县的活动了呢。豆瓣威武。

找好地方,开始往古城溜,越旧越破越好,嗯。注意,开过古城墙这个小车,是三轮车……

好像,没人的村庄,也没什么好看的。还是去田野吧。那黑色的痕迹,是火烧过的,很好看。

旁边还有小树林,有点忧伤哟~

来一个近景。

小树林。小草地。小文艺。小忧伤。这一词语果然是一家眷属的~

瓶子先生看不下去了,于是也加入了小忧伤的队伍~

农民伯伯默默的想,这群四体不勤的人……

旁边是水库,有人在冰上捕鱼。远远看去,竟如不动一般。

很矮很矮的土墙,很高很高的天空。

打树花的场地是在暖泉镇。在田埂上我们就默默的看着那一个一个京牌照的车开过去……开过去……

一分钟,不止十辆吧。

到镇里一看,果然,熙熙攘攘,来来往往,脸上写的全是文艺二字。具体包括:冲锋衣,登山鞋,背包,单反……

一些房子的木雕,还是很好看的。

这堵墙很象画框,不断有人走进。

一位即将参加社火的村民。

两个被装扮起来的小孩。

当你身边随时会听到三、四个单反性感的声音,谁还会想拍照片呢?

什么旋律唱四百遍还能唱得有感情?”

打树花很好看,可是,就让那些三脚架GG们去拍吧,我们只管看和欢呼。

这是蔚县首次举办树花晚会,有门票,有主持人。

据说,重庆也有打铁水,大致与蔚县把铁水泼到城门相似,可是,在重庆,是把铁水泼到人身上哟~

很彪悍吧。

第二天懒懒的起来,看县城里的社火表演。

倒是身边的各种小贩,好像有点童年的回忆。

还有卖红薯的大叔。

回家走国道,天气阴沉,车很少。

结果,回来的路上遇到元宵节的大雪,一路上看着翻的车,基本上都是北京的……

辞旧迎新的大转圈

Thursday, February 25th, 2010

本已经计划在年末毫无悬念的溜回四川,突然发现有机会去西安,于是便开始了岁末这场似乎可以预见的大转圈。

  • 北京-洛阳

早早从北京出发,冷。然后发现天空开始飘雪。 一路高速到洛阳。吃了开封四样菜以及看起来和吃起来都像北京炸酱面的开封炸酱面。

  • 洛阳-西安

白马寺,龙门石窟,洛阳博物馆。可是如果只在洛阳呆一个上午,应该去什么地方呢?

函谷关。老子骑牛。公孙龙指马。还有无数次的打仗。

查到新安县有一个函谷关,便杀将过去。结果只看到一个拥堵不堪的小镇,倒真是有万夫莫开之势。

浓雾弥漫,高速不通。慢慢悠悠走国道,看河南人民高高兴兴的赶场。

到三门峡才能上高速。路旁的草木都挂上了霜,仿佛山谷里都开着花。

这时才发现钦定函谷关景区是在灵宝市。整个景区冷冷清清,我们偷偷溜到那没人卖票的古道,走走看看。

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说来,一个大象无形,一个白马非马,你还指望在这里看到些什么呢?

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  • 西安

这个冬天,已经从南京来到了北京,又从东都来到了西都。

由于当年实习在西安比较完整的玩了一周,西安于我,已经没有了多少旅游上的吸引力。 但是说到西安,还是很想去。这,就是一个有意思的城市的魅力。

一去书院街仍然就走不动了,买了剪纸农民画和马勺。

2003年的时候我以为自己就快毕业工作租房子了,于是买了一堆类似的东西回去打算放在租来的房子了,结果至今还没有毕业工作租房子,呜呼哀哉。

去吃塘坝鱼,堵车一小时去“春发生”吃葫芦头泡馍,去吃岐山面和酥饼腊汁肉夹馍。 酸辣爽口的岐山面配上肥瘦适度得流油的肉夹馍,真是让人吃一口高呼一口好吃啊!

  • 定军山

住在著名的沔阳,对面就是一个三国广场。 吃了泡姜仔鸡,过瘾啊。有了回家的感觉。 早起去定军山,又遇上下雪……

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诸葛武侯也成了神,各种各样的人,各种各样的愿望。

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  • 秦岭

每年坐火车的时候就盼望着有一天可以开着吉普翻秦岭,慢慢看山上的美景。 这次过秦岭,才用了两个小时多……

高速路上,还是能看到山上老绿嫩黄,以及山上些微的白雪。

  • 剑阁

剑门关是和蜀道相关得最紧的一个词了吧。 可惜当我们转下高速,从新剑阁转到老剑阁,才知道剑门关已经在地震中被损,整个景区完全处于重建状态。

那么就吃吃剑门豆腐吧。面对着姜维豆腐、草船借箭等等高深莫测的名词,我们最后吃到的“醉酒豆腐“实际上就是醪糟豆花……

最后我们决定去走走著名的翠云廊,传说张飞在作巴西太守的时候修建。 合人抱的古柏树从剑阁延绵到梓潼。不过,如果在梓潼看古柏树,至少可以顺便去大庙山拜拜文曲星;在剑阁,就真的只有这所谓的“张飞柏”了。

于是我们沿着公园围墙溜到农家小院边,找了一条路爬将上去~

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  • 富乐山

传说,当年刘备见刘璋,高兴的说:“富哉!今日之乐乎!”今日的富乐山,仍然保持了如此喜庆欢欣的派头。

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南方的冬天很暖和,海棠都开了。

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看那一潭春水……

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  • 过年

专门从西安买了毛笔回来,鼓动着久未提笔的老爸写副春联。

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过年的意义,于我一向寥寥,除了大吃大喝。去年听着罗大佑独自守岁,今年连手机都没带,没了短信的来来往往,也没联系上那几个每年必见的人。好在还能和舫长在良木缘相谈甚欢,吃下一肚子沙冰。

一年啦,做了一次回顾。逝者如斯夫。除了不断的努力,还有什么是值得为之停留的呢?不相信此岸的圆满与确定,就只有相信KAIZEN了~

过年,就是这样了。

  • 猿王洞

大年初一的惯例,是一大家子人去绵阳近郊远足一番。今年先到李白纪念馆,却发现其尚在地震后的修葺中;再打算去附近某山,却被不识路的导航仪带到了猿王洞。

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猿王洞在山上,地震中完全垮掉,尚未开放。不过,这座山也够我们爬爬,放眼一望了。

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万能的金牛座妈妈找到山下住的当地人,给我们找来一顿农家午饭。自家养的肉类和蔬菜,吃得我们无比赞叹。饭后攀谈,才发现竟然是本家。精灵鼠小弟坚持认为,这一切都是因为他上山的时候踩到了一坨“猿粪”……

饭后去河边玩,练习打水漂和拍照片。

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  • 西山观

西山观是小学时候春游常去的地方。杨柳吐翠,游人如织。

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仔细算来,绵阳和三国的关系还真是密切。西山观虽然得名自仙云观,又有著名的西蜀子云亭,但确有其址的,却是蒋琬墓。

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蒋琬是湘乡人,清中叶后地方官员不乏同乡,因此其墓得以修缮。李象昺那句“小心自可襄诸葛,大度尤能恕二杨”,大概是春游作文必用的句子。

虽然实际上没有立下什么大功,政绩也以守成为主,但读过三国的人总都还是记得蒋琬的:传统的评判体系其实很宽容。

  • 南川

挂着红灯笼的农家小院。

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身为山东人又在川大读书七年的韩师兄困惑的问我,为什么我的乡愁总是和成都联系在一起呢?而不曾有过乡愁如我者,却常常在春天想起在成棉高速上看到的那片片油菜花。

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乡愁……铁路……远方……生活在别处固然是境界不够,一直在路上却总是让我神往的。

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  • 国营平山机械厂

南桐矿区,也是外婆的老家。泥泞,污浊,有些时空倒退的感觉。

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作为三线厂之一,平山厂位于更远的万盛山区,还保留了山洞车间。到80年代初,平山厂跟随着当地的一批三线厂开始了搬迁到市郊,十年余后搬迁工作才基本完成。

对贾樟柯的《二十四城记》很不满意,就在于要表现那种国营大厂的生活,他并没有找到重点。

现在这里已经是农村风光了,基本看不出曾经有一个几千人的大厂存在过。

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回到城市,去嘉陵江边散步。

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  • 重庆

沿着一条小路走到洪崖洞,突然发现我已经身处11楼;然后从渝中区坐索道到了江北区,另一边却是南岸区:作为一个方向感模糊的人,我已经放弃了在重庆确立坐标感的意图。

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索道,棒棒,这些都是重庆的标志。不过在朝天门码头,我们也仅看到这么一个棒棒而已。

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重庆俨然是一个现代化的大城市,不管是解放碑拥挤的人潮,或者一棵树绚烂的夜景,都向我证明着这一点。但只有到了十八梯,我才感觉我真的到了那个我意想中的重庆。

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可是人为什么总是希望去找到一些自己希望找得到的东西呢?真是奇怪。

沿着梯梯坎坎一直走,看到几元钱的小炒馆子,看到带茶水的录像厅,看到缝纫机磨刀石,仿佛行走在时间隧道。

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  • 大足

中午到大足,还是湿漉漉的。湿漉漉的青苔,湿漉漉的落花。

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据说宝顶山石刻是最值得看的。也确实名不虚传。优美的佛像和有趣的故事,义理也好禅意也好,总之都是很美的。

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可是到了一大片佛经二十四孝的故事,就已经似是而非得有点恍惚了;而那“同类题材”中最庞大的地狱造像,更是让人倒足了胃口。

不管怎么样,我对于一切试图威胁、恐吓人的说服方式都忍不住想说一声“呸”。

最有信仰的人,他们并没有索要信仰。

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  • 回到北京

重庆-垫江-忠县-恩施-宜昌-荆门-襄樊-南阳-许昌-石家庄-北京:全程1900多公里。比起走西安那边要近一点;湖北一段全是隧道+高架桥,风景不错。

一个完完整整的大圈圈就这样绕回来了!