Archive for the ‘行路’ Category

山南山北,逐花之行。

Saturday, May 14th, 2011

某次看天气预报的时候,看到了汉中开满油菜花的照片。清明节时,便立志要去汉中看油菜花。

第一站:南郑县
下午从西安出来,晚上就到南郑了
到南郑县城,看到这样一个路牌。一边是:东大街;一边是:四川。
多么实用主义的路牌啊。
住在林业局的招待所,站在窗子边就能看到金黄一片的油菜花了。
汉中的吃食感觉和四川没什么差别。吃了一钵砂锅粉,辣得很过瘾。

查到的南郑这边的摄影线路是:
南郑→阳春桥→柳园村→凤凰村→农丰村→立丰村→但家沟村→合同岩村。
按着这个路线和地图
一大早就出发啦。

从县城出发,微微下着一点小雨。
刚到张坝村的时候,就觉得一片一片的油菜花很好看了。

电线杆子像一个孤独的背影。

走在花海中,我也只用留下一个背影就好了。

继续向北,走到了凤凰村。
凤凰村是一个地势起伏的村庄。有好几辆车,都是来拍照的人。
不过如攻略所说,还是陈家村水库那边,景色最让人震撼。

春耕已经开始了。一个人耕田,两个人在看。

到水库以后路越来越差,于是原路返回阳春镇,再继续去但家村水库一路。
穿过高速公路时发现,其实就是在高速路上坐大巴,也能看到不少美景呢。
余跃同学要求我为他的求婚录制一段帮闲视频,于是我在灿烂的花海中劝说他家mm say yes~

晚上回到县城吃回锅肉。

清明节第二天。开始往汉中市里走,打算去汉台。
汉台是刘邦称汉王的所在,年代久远,现在主要是作为汉中市博物馆。
站在楼上看去,汉中这个城市,有点怀旧的感觉。

庭院里的花很漂亮。

著名的石门石刻,在建国后修建水库时已经被转移到了此处。记得看过一篇博客是写这件事的,可惜现在找不到了。
还好,还能在博物馆看到《石门颂》等名篇。

从汉中出来去洋县。洋县毕竟是这次汉中油菜花节的主会场,所以还是去遛一圈吧。
到梨园景区的时候,发现人啊车啊真多啊。所谓的主会场。
梨园景区有小山一座,爬上山以后看去,一块一块的田地好像调色板。

洋县的油菜花地旁边,还有白色的梨花和粉红的桃花,所以,还是值得一看的。

五一节,天气暖和了。于是打算往北走。
于是终于要去甘肃啦。
西安到天水,差不多还是4个小时的车程。
座落在绒线厂厂门旁边的锦江之星,我严重怀疑是由原绒线厂招待所加盟的。
出门就是职工小吃一条街,背后还有喷水池和篮球架,让我这个原国营厂的子弟觉得十分的亲切。

早上起来,在门口吃了一碗加了辣子的豆腐脑,开始逛伏羲庙。
据说这是大陆唯一的一座伏羲庙,另一座是在台湾。
然后又想起去蜈支洲岛的时候,据说那里本来是有唯一一间祭拜仓颉的庙宇的。
后来在乡下随时可以看到“生殖健康是人类社会的基本保证”。
震惊的同时,想到这是不是跟他们的伏羲女娲崇拜有关呢?
出来吃了甘肃的肉夹馍──肉都是大肉块儿,馍更是四分之一张大饼。
甘肃的馄饨是南方常见的馄饨,所谓的扁食则是一种介于饺子和馄饨之间的食品。
吃饭的时候来了一个圆嘟嘟脸的姑娘,对着做肉夹馍的小伙子破口大骂。
我们兴致盎然的听着这场疑似对负心人的讨伐,大概听懂的就是:
“你妈就是驴日下滴,咋咧?”

下午去找三国遗址。沿着306省道走到天水乡,在街道正中有一块碑,写着:”天水关”。

三国时代的古战场能够留下什么呢?至少有一块碑吧。
碑文告诉我们,这里也曾经发生了宋、金的拉锯战。在这一系列的战争中,城墙被毁。
所谓的兵家必争之地,什么也留不下来,但至少还有一块碑吧。

在乡村里走走,田地里看不到一个人。

田里的果树开满了花,有名的天水苹果。

继续沿着省道向南走过礼县,到祁山乡,有祁山武侯祠。
祁山武侯祠的格局有些奇怪,前殿武侯祠,中间是关岳庙,最后赫然出现了一间大雄宝殿。而看管人则是一名道士。
这个…很丰富。
详细看了看六出祁山的路线,觉得马谡确实该斩。
还有,觉得诸葛亮实在有点知其不可而为,虽然北伐有时候看起来也就差那么一点点了。
反正还是有点感概了。

周围有很多纪念姜维的地名。
我们还想找一下张郃战死的木门道,未遂。拐到了一个水库。
从礼县回来的一路风景很好,天水这个地方看起来还是很丰美的。
因为甘肃的气温稍低,我们又赶上了一次油菜花期。

一直觉得国道旁边的饭馆都很好,回来拐上316国道,找了家穆斯林餐厅吃了一大盘炒肉片。
所谓的炒肉片,肉片烩洋葱青椒和粉条的大盘鸡版。真是好吃呀。
带我回家走国道哟!吃得饱哟!

第二天早上起来,继续感受甘肃人民的早餐。
挑战性的吃了一碗拌满了辣椒的面皮,然后,人家的煮荷包蛋也是咸的。
甘肃人民真是重口味啊。

今天是打算去著名的麦积山石窟的。
大概是因为今年刚好申请了5A景点,进山的路上人就多到不行。
整个麦积山依山建窟,游人都要走栈道。

游人拥挤到我总是担心栈道会承担不住垮下来。但是大部分人也只是跟着人群走。
比如著名的44窟,号称“东方的蒙娜丽莎”,因为不在主路线上,居然没人去看。
所以走一走,也就松下来了。

中间的大佛,从这个角度看去十分妩媚。

中七佛阁在明清有重绘,色彩鲜艳。壁画中有一个双生头的鸟脚娃娃,好奇妙啊!

从石窟出来的时候开始下雨。
本来打算去据说是看到分水岭的香积寺。在农家乐吃饭的时候,老婆婆一听说我们要去香积寺就连连说,
下雨呢,去不得。
于是我们便去了植物园。
雨中的植物园,还是很美的。

淋得落汤鸡似的,去了雪梅农家乐。
刚好一对背包客也住在这里,还是老乡。
晚上大家冒着天寒地冻,听两个男人边喝常温啤酒边飙各种历史、地理、宗教知识。

嗯,如果七月去青海湖,还能再赶上一次油菜花季呢!

土楼、海洋以及山山水水。

Saturday, March 5th, 2011

老早老早的时候就从那套著名的“中国民居”认识了土楼,从鼓浪屿回来就兴冲冲的往南靖去了。
结果由于导航仪的错误指挥,以及在鼓浪屿耽误了太多时间,我们在国道上躲躲闪闪的走了一大段夜路,终于还是心虚的在南靖县城住了下来。——呃,建议大家还是直接去土楼吧,县城真的没什么可住性。

南靖的旅游路线分为两路:一路有著名的田螺坑土楼群等等,一路则包括了拍摄“云水谣”的那个地方。
最后我们还是很土的选择了著名景区。——当地人买票能打折,记得提前问问客栈老板

走到观景台看到著名的四菜一汤时,心里突然好激动啊……

田螺坑土楼群的建设从嘉庆元年一直持续到上个世纪六十年代,五个土楼相伴而立,真是一种神奇的存在。

主楼仍在使用中,大部分是外地人。一楼还有很多画家,把自己的作品摆在外面。
有两只猫乖乖的坐着,尾巴一致的弯成了J型……

这条线另一个著名的土楼是裕昌楼。裕昌楼建成于元末明初,也是最古老的土楼。当地人诙谐的称之为“东倒西歪楼”。

土楼这样的结构,水是一个重要的问题。裕昌楼中,每户人家都有一口水井;土楼被围也不足为患。因此,在每家每户的门上都能看到“参观世上最小的水井”——5元。

中午赶到书洋村,继续吃笋干烧肉,还有免费的铁观音喝。
哎呀,好喜欢福建啊~
书洋镇以下的河坑土楼群,据说,里面的南薰楼是五角形的~ 可惜没有去看到。
不过更著名的则是和坑村的张氏家庙。庙前还有十数根石旗杆,均为张氏家族的名人。以前全是读书人,现在全是华侨。

晚上住在半月楼,这是一个新建的半月形土楼,设备齐全,环境整洁。
第二天早上按照客栈老板的指示,我们溜进了云水谣景区……

从南靖出来,看到交通标语“祝你一路顺风”……意思就是,南靖到永定这段路没人管,各位自求多福吧。
永定土楼的特点就是……大。没有广角镜头会很郁闷的……

接下来去了初溪……全然一条烂路。
不过担惊受怕一路非常值得,初溪土楼群风景优美,依山傍水。——水是一个重要的问题。不过在初溪,挖下去不久就能打出水来,所以也不用打井。
冒雨登上观景台,烟雨濛濛,隐约可见土楼无数。

晚上住在余庆楼。这是地地道道的老土楼,晚上觉得房间漏风,头上冷风飕飕的……

在初溪遇到下雨,幸亏我们带了房东阿姨,给我们指路才在泥泞中挣扎出来。
一路从永定经广州,到徐闻渡海。终于到了海南岛。

文昌吃了著名的文昌鸡,去了最南段的文庙。
孔子和椰子,很奇妙的组合~

沿着环岛西线,终于赶到三亚湾拍到了日落。

海滩上常常会有奇妙的发现~
我一直觉得用椰壳做比基尼会大卖也~

不知道谁这么有童心,插了个风车在沙滩上。

翻翻攻略好像没什么好玩的地方,但还是庸俗的决定去去天涯海角
结果风景远比想象中好。记住,去远离界石的那些地方。有很漂亮的礁石。

一路上拣了无数小贝壳……

两个老婆婆坐在海边聊天,真是让人羡慕。

救生艇默默的停在岸边。

第二天去了蜈支洲岛。环岛的山上山花烂漫,远处的海蓝得不像话。

山上的树木繁茂,常常有鲜艳的颜色。

走完环山路再来到海边。虽然没有“椰林树影”,但却真的是“水清沙幼”。

突然爱上了游泳,尤其在海里游泳。
海里的人,那么渺小,好像反而心胸开阔了很多。
也不知道是哪个人,前年还在赌咒发誓说“未来一定有大海一样多的男人等着我”……
结果啊,遇到一个魔羯男就忙不迭的把自己嫁掉了唷……

最后一天在海南,早上八点便爬起来游泳……
突然明白了发达资本主义国家为什么都有很长的海岸线……不是某老师的定律。
而在于,要很努力的挣钱,要很节制的生活。然后才能在休假的时候去住高级酒店,然后在沙滩上秀身材。
这就是资本主义的经济伦理和生活伦理。

最后一站兔晕晕去了鹿回头

从岛上回来,途径南宁,最后到了贵州,准备去黄果树瀑布
黄果树瀑布,可是很罕见的,可以从多方面观察的瀑布哦~

旁边的天星桥景区,很别致,人很少。

水潭长满的绿色的水草,颜色很好看。

小小的溪流最后汇成了瀑布。

最后最后一个地方,是不是很眼熟?

是的,就是西游记片尾曲的那个地方……

所以该起片尾曲啦……

梦里尚觉身是客

Sunday, February 13th, 2011
  • 泉州

泉州于我,本来不过是教科书上传说中千年前最繁华的海港。后来看到朱子为开元寺题写的:“此地古稱佛國;滿街皆是聖人。”
开车从莆田到泉州,终于明白了,满街的圣人都是不需要红绿灯的~
一群一群的骑车人和行人,狭窄的街道,看得我心惊肉跳。可是麦当劳必胜客什么的,都热热闹闹的挤在骑楼里,又觉得这样的一个城市很可爱。

到了西街旧馆驿。这个客栈躲在开元寺附近,一条狭窄而热闹的街道里面。看店的妹妹长得很乖,正在上豆瓣~店里也是情调兮兮的,小楼,木床,猫。看到一张泉州旅游地图,密密麻麻的名胜古迹,当即决定,把那预留在厦门的一天挪到泉州来!

晚上吃了海蛎煎,土笋冻,肉粽…对于泉州小吃实在不感冒,于是出门又买了一大杯奶茶。捧着热热浓浓的奶茶行走在泉州最繁华的大街上,向交警哥哥问路,终于找到了每晚有南音演出的文庙。

我亢奋的表示,如果我出生在泉州,我一定要做一个快乐的小姑娘,高中就早恋,毕业了开个奶茶店,谈上几场不靠谱的恋爱,每天穿得时髦而俗气,烫一头五颜六色的头发,挽上三五个闺密天天逛街;三十岁的时候结婚,盘下奶茶店,一辈子也不要碰神马豆瓣啊文艺啊~

一大早兴冲冲的起来,就去了开元寺。门票居然只要十块也!

著名的石塔。

进寺便听到了唱经的声音,走到大殿看到一位穿着红袄黑裤,头戴花环的蟳埔女,不知道是不是在做什么法事。她虔诚的磕头,身边还有一个僧人指导她做各种仪式。殿门口人越来越多,她略略惊惶的回过头,竟然是一位老奶奶。
在唱经的声音中我默默的抑制着流泪的冲动。面对虔诚的人,我总是这样,既感动,又心虚。

著名的甘露戒台没有看到,却是寺内鲜艳的花木惹得我流连不去。参天的古树下,有一只白鸽悠闲的立在那里。

出门吃了一碗好吃的汤面,又去了一次文庙。
泉州文庙之规模据说在全国也罕见。直到21世纪才恢复规模。走近了才知道这里居然也是抗战文物。

文庙少有人来,那规规矩矩,枝叶相对的气势自然也是不需要游客的。

沿着文庙,不远处又是承天禅寺,也是弘一法师留过遗迹的地方。
路边一个小情调的越南餐厅,对面便是清净寺,现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。

那些各种不认识的文字,默默的说着我不懂得的故事。

再走上几步,便是及其闹热的关岳庙。相比起安静的孔子、穆圣,还是关二爷和岳武穆比较管用吧~

吃了濠干粥和豆浆,看了李贽故居。天后宫关着门。于是我们又坐车去了圣墓。
据说圣墓是穆罕默德派来的四大门徒,唐朝时来到了泉州并且葬在了这里。周围的碑文,显示了这个故事口口相传的历史。

圣墓在城北,我们打车回到城里,赶去承福寺描了一眼,开始照着iMap找泉州三医院。
为什么涅~ 因为那里是小山丛竹书院旧址,泉州因此而成为了朱子过化之处。
绕过无数新老建筑,民国遗物,开发小区,学校,商店。天黑的时候终于找到了医院中一块石碑。
这里曾经是不二祠,小山丛竹书院,民国时期开办了养老院,有晚晴室,为弘一法师圆寂处。
现在那是一个精神病院。

赶回文庙旁边的不二斋吃面,继续听南音。

那水灵灵的南国小妹哟,那娇滴滴的南音哟~

回客栈的路上,我像祥林嫂一样的念叨着:“如果我出生在泉州,…”

第二天起来,一碗寡淡的面线糊也没有影响我的热情,跑到晋江去看了草庵
这可是小昭那个摩尼教的庙子啊~ 不过里面放着佛教音乐,也归佛教协会管的~

曾经,我爱的城市都是那些我被照顾得舒舒服服的地方,比如南京,西安;
现在,我爱的城市都是那些我徒步过6个小时以上的,比如杭州,泉州。

  • 厦门

出门前在网上查攻略,关于厦门的介绍大抵是:“什么也不用做”,“懒懒的晒晒太阳就好”。神马?我为神马要花钱跑去一个地方晒太阳?我在P大图书馆四楼期刊室晒太阳不更好么?于是我那爱它的心,有,点,凉,啦~

第一站是集美。由于教师的影响,我们可是学过一门“近代华人华侨史”的课程──对于身处内地的川大学生而言,这实在有点遥远。不过当我看着地图上的集美学村越来越近的时候,还是不期然的一阵激动。

另一个激动是终于到海边了。尤其是,看着这些退潮后留在海滩上的船,等我们逛完回来想拍照的时候,居然已经在水里了~

陈嘉庚是著名的橡胶大王,爱国华侨。可那一代人,更多的,也许正合上了某些人爱说的“启蒙”,也是一个百科全书爱好者。与“宇宙革命”相应,他们都热爱各种全新,并且全套的“常识”,从宇宙自然,到人生习性。集美学村从幼儿园到大学全体具备,亦属此例。陈嘉庚在他的墓上,便浮雕了百科全书式的一套图例,希望保留给后人一套“文明生活”的“常识”。例如:嘘嘘。

比起美轮美奂的集美中学,这套百科全书式的墓雕更令我印象深刻。

住在厦大附近的大学城,晚上逛了逛厦大,实在印象不佳。早上起来去南普陀,正赶上维修,匆匆出来吃了一个麦当劳早餐,就兴高采烈的去鼓浪屿啦。

鼓浪屿上岛以后便是环山游。古树参天,树根盘错,游人走散以后,也算是个清静的地方。

登上日光岩一看,吓了一跳,密密麻麻这么多房子──作为一个密集恐惧症患者,我表示鸭梨很大~

逐渐走到了人多的地方,有很多漂亮的小洋房。我特别喜欢这一个,有点让我想起来《呼啸山庄》。

路边有个老爷爷摆摊买小玩意儿,就是在这里我们认识了兔晕晕(详后)。

还有画家叔叔在画教堂。嗯,各种文艺,这就是鼓浪屿。

对了,林语堂在鼓浪屿的别墅是在漳州路44号,一个安静的小巷里,有一大树黄桷兰,香气袭人。

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泉州的繁华约在千余年前,厦门的繁华约在百余年前。
在延续着的繁华中快乐的走动。
我热爱以观光客的身份来打量这一切。

从武夷精舍到阳明洞

Saturday, January 22nd, 2011
  • 武夷山

到福建的第一站本不曾打算落脚在武夷山,后来才知道了武夷山与朱子的深厚渊源。蔡尚思将武夷与泰山相提并论,其中文物故事确乎也值得一去。
作为看着《新白娘子传奇》长大的一代人,尤其会感知到武夷山的媚娘与妄想当许仙的儿媳妇儿的媚娘之间的关联──低俗了…
于是在经过了八小时的奔波之后,我们落脚在了武夷山下的候鸟家

清早起来,吃了客栈老奶奶准备的早饭,按照老板的指示,坐3块钱的公交车就可以坐到天游峰。进景区不久便看到了“朱子园”。因为惦记着保存体力爬天游也没有进去。刚上山不久,却有看到了游酢的水云寮。武夷山的理学遗迹,真是绕也绕不开。

当年明道先生说“吾道南矣”,杨时走到无锡,留下了一个东林书院,游酢在武夷山又留下了一个水云寮。据说杨时还曾经在云窝一带隐居。今年一年走来走去,夏天在东林,冬天在云窝,也算是道南了~

武夷诸峰,据说天游最佳。后来去了一线天,觉得也相当的不错。
天游峰上回看一下山色。

武夷山是丹霞地貌的代表。红色的岩石突兀而立。那天,阳光很好。

下山后专门又去朱子园看了一圈。朱子园修建于武夷精舍旧址。近千年以前的精舍已荡然无存,据说这还是朱子修订四书章句集注的地方呢。草地上有朱子造像,稍远的地方又有些朱门弟子的像:蔡沈黄斡陈淳真德秀──记得是这四位,虽然真德秀应该未能亲炙吧。

因为在武夷山只计划了一天,诸如神道碑一类的遗物都没有看到。有些遗憾。
另外,客栈住着也很舒服。早上有白粥小菜,还吃了两顿雅且不瘦的笋干炒肉。

  • 朱熹故居

早上早早起来,去找朱熹墓。
网上查到的地址是:建阳市黄坑镇大林谷。一路向着黄坑方向走了两个小时,路上也没有什么标志。下来问人,人说,往前走,路边有个古代的亭子,就是了。
快到九峰(九峰村么?)的时候终于有了路标。果然看到一个“古代的亭子”,果然就在路边,正是朱熹墓。

此地是朱熹生前选定的“风飘罗带”之地。不过时至今日,仅有这些新立的碑石给人一个低回之地了。墓旁是乡间小路,后面则是一块已经收割的稻田。

点了根烟,也算拜祭了。

接下来沿着高速路去五夫镇。再花上两个小时。走到了兴贤古街。

想象一下百年前的街道。街道不过一米宽,每家每户紧紧的挨在一起,土墙挨着土墙,木桩接着木桩。隔上一段会有防火墙(现在消防标语使用这个词居然要打引号,真是沧海桑田啊~),旁边再分出去更小的巷子,弯弯曲曲的。

街上有兴贤书院,据说是朱熹曾经讲学的地方。另外还有一个祠堂。可能是因为在淡季,两处都没有开门。

往回走一段,找到了紫阳楼遗址。这里是朱子居住了三十余年之地,历代修葺,毁于民国。遗址上有几棵合抱的树,其中一棵是红豆。

每个与朱子有关的地方都说自己这边有“半亩方塘”。在婺源见过,在武夷山也见过。还是紫阳楼的这处“方塘”,看起来似乎是最像的。
旁边新修了一个朱子楼,门票很贵。只是在外面看了看。又看到一尊朱子像。

继续向着建阳走。再走上两个小时,便到了考亭村。据说村口有一尊“树抱佛”,可惜我早在两个小时的车程中昏昏睡去,也没有留意到底有没有。直到看到考亭书院的牌坊,才醒了过来~

在广州的时候也曾经看到过“考亭书院”,这边的考亭书院呢,查了一下百科才知道,朱子当年在考亭村,由于求学者众,在沧州精舍讲学。过世后,理宗下诏名其为“考亭书院”。而当年的书院一直书声琅琅,直至文革以后,建立水电站时,才被淹没。后来当地人出从水库打捞出书院牌坊,又建立了朱子祠。

沿着台阶走上去,发现朱子祠已经破得不成样子。有当地人开着摩托车上来晒太阳,告诉我们,去年冰雹以后就是这样了。

  • 阳明洞

走过了城市、土楼、海滨,最后旅途的终点,是阳明洞。

到贵阳的时候,突然想起了阳明的“龙场悟道”。到底是在哪里呢?百度了一下,居然就是在离贵阳不过半小时车程的修文县。──修文这个名字,据说在文献中最早出现于崇祯三年,出自《尚书》“偃武修文”,也正合阳明的事功文章。

大清早冷得哆哆嗦嗦的到了修文县,便是一条阳明大道。修文县号称要依托阳明发展旅游,确实也将阳明洞修成了一个庞大的文化公园,很好找,不过没什么人。

作为前朝国学,阳明学被表彰得不少;加之日本友人的爱好,阳明洞还是显示出兴盛的样子,尤其是张学良曾经幽禁于此,真是适合人来发发情绪啊~
由于太冷,只留下了一张到此一游照。

一直对阳明学不是太感冒;可以与之对比的是崇洋媚外的透明同学,顿时就觉得“责善”啊,“知行合一”啊什么的很亲切。崇洋媚外的人啊,就是从西方圣人一直崇拜到泰西圣人的~我嘛,我始终觉得走向“狂禅”的那一路都不好啊…
前几日想给邮件加个签名档,又想起某位同学曾经被问到过最喜欢论语中的哪一句,最后还是用了论语首章。有朋自远方来,学而时习之,人不知而不愠,都是坦坦荡荡,简简单单。圣人气象啊。

君子亭前,居然看到了蒋庆写的祭文,旁边又有…某位名人抄写的亭记(忘记是谁了…)

想想朱子墓,差别还是真大。不过如果朱子墓修成这样,又是什么滋味呢?
那个,做个时代的落伍者,也是不错的吧~